连云港是一个拥抱大海、背依群山的山海之城。境内有大小山体107座、375个山头。有江苏省最精彩的168公里的“黄金海岸”、25311平方公里的海域和9个海中“仙岛”。连云港的山海因名家的登临而名闻遐迩，因文人的吟咏而熠然光彩。

历史上有多少文人曾站立在朐山之巅，以观沧海。他们在山海之间，留下游踪，抒发情怀。

孔子站立朐山之巅，浩淼无边的洪波激荡出他内心的另一个世界：“道不行将乘桴浮于海。”这是对自己飘泊仕途的感叹。他把自己失意和不满的心安顿到海里去，让海水激荡的涟漪抚平自己的不平和失意，之后苦苦地追求自己的另一个梦——周游列国，挂印封侯，身后给我们留下了“孔望山”这一厚重的名称。

秦始皇曾在朐山立石东门，耸立起大秦帝国海外开放的形象。横扫六合，统一全国的始皇帝，以他特有的政治家的敏感，把眼光投向了海外。海洋在他的眼里就是蓝色的国土，征服海洋，开疆拓土，于是“秦东门”成为古海州的历史象征。

徐福的船队，横海扬帆，东渡扶桑，那是二千年前的创世壮举。他带去了秦朝的先进文化，农耕技术，成为中国最早的海外开拓者，在茫茫碧波上架起了中日间的友谊之桥、文化之桥。

梁文学家典校秘书刘孝标，天监元年（502）经朐山过海至郁州，登郁州山望海。写出了望海诗篇，矗立起海朐诗碑。大海的广阔，洗去了齐梁浮縻的诗风；高山的雄卓，为海州竖起了第一块山海诗碑。

李白三游郁州，云台山中至今尚有三处遗迹，皆为山色幽胜之地。第一处是太白石，据《云台补遗》记载：“在新县南山三里，大雾崖下，小乌龙潭东，相传李太白游山，饮酒于此。”第二处为李白涧，据崔应阶《云台山志》记载：“俗传李白游海上，曾饮于此。”《云台补遗》补充说李白涧“在新县南山四里，一名后沟，危崖壁立，怪石森严，最为幽僻之境。”第三处为酒店殇月，《云台补遗》说它“在新县南山六里龙尾上巨石中开，矗立如屋，能容十余人，店外崖立如巷，可穿而入。东望海天一色，金波耀景，壁彩扬辉，足供夜游之赏。相传李青莲觞月于此，余诗刊崖侧。”

宦海沉浮不定的苏东坡，失意而又气馁，由大海的翻腾，想到自己的被黜，被贬，被捕。伤感之余，却想遁世逃避，把自己的希望抛向大海，把自己的理想推向海中的苍梧山：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。旧闻草木皆仙药，欲弃妻孥守市寰。”苏东坡的诗为大海壮色，苏东坡的诗为苍梧山添彩。

北宋的石曼卿任海州通判，公余到石棚山读书。“戏将桃核裹黄泥，抛掷山间如风雨。”一个官场失意的文人把自己的满腹才情化为满山的桃红柳绿。多少年后，“坐令空山出锦锈”，石棚山满山花发，灿若锦绣。石曼卿不仅给我们留下一座文采锦绣的山，而且泽被千年，石棚山因石曼卿而成为一个著名的游览区。

唐开元年间元暧出任郁州岛上的东海县的县令。在“巨石横压峰巅，云生石罅”的隋代郁林观旧址旁，凿石壁，劈飞泉，建构了连云港历史上第一座山水园林——“飞泉”。飞瀑悬空，激流喷薄。手植桃花数千株，成就了“东海第一胜境”的奇观：“雾月与碧海同深，霞朝将赤城争峻。”“悬流喷水，藏宿雨而时来；卧石埋云，触摇风而不散。历时花木，红紫无名。”唐宋之际，墨客骚人踏履其间，吟咏题刻，石壁上不仅留下了著名的唐代崔逸的辉映石壁的隶书长篇游记，也遗存下宋代著名的集诗、书、刻之长的三绝诗刻。

连云港市远不止一座花果山，107座山体绵亘数百里，神幽叠翠。不能说每一个山头都是一个景点，但每一座著名的山体都有一个厚重的文化积淀，都有一个悠久的历史传说，层峦叠嶂，洞壑幽深，山泉湍急，林木蓊郁，是处成景，都是今天开展“山之旅”的绝佳景致。羽山殛鲧，折射着部落的迁徒，竖起了鲧是英雄的丰碑；舜葬苍梧，澄清了一段历史迷雾，增添了苍梧山人文的光彩。华盖山下，藤花落建立起中国第一个岛国；大伊山上，诞生了中国历史上第一代名相——伊尹。子贡山上晒书台，端木赐曾在万松山前停车读书，庙堂之器遂使万松山成为赣榆一景；石棚山下读书处，石曼卿曾于此啸傲朗吟，致成“花满青山树满蹊”。 田横岗上筑营垒，五百义士蹈海表现了宁死不屈的民族气节；白虎山下好汉茔，梁山好汉血战海滨，虽以失败告终，却赢得了千古美名。吕母崮上，竖起了西汉第一个女姓农民起义领袖的大旗；谢禄山下，遗存着谢禄义军砌筑的壁垒。

来到连云港登山，可体验花果山之神韵，探访宿城桃源之清幽，畅览东磊石海之崎崛，踏游渔湾瀑布之险奇，沉思朐山历史之远古，悟解羽山殛鲧之奇冤，凭吊抗日陵园之庄严……

一个个名人的背影消逝在历史的风尘之中，但他们留下的诗篇，他们的石刻题勒，今天仍众口传诵，辉映石壁；他们求索跋涉的足迹，他们蹑山乘槎的豪情，他们临风放啸的风采，永远印在了海隅的天空，永远嵌在了港城这片古老的土地上，给我们留下一片锦绣河山，留下一笔厚重的文化遗产。

（据《文化连云港丛书》改编）

      来源：中国校本教研网