□徐文祥（文峰区）

太行巍巍，洹水淙淙，甲骨之乡，殷都古城。寻文字之根源，演文化之劳功。北蒙西隅，小屯村旁，洹河左岸，徒存以殷墟；殷都东角，客站西邻，易园北侧，嵯峨有字馆。宫殿宗庙之遗址，占地千亩；文字博馆之雄伟，独霸一方。妇好墓现，华夏有首位女将；司母戊鼎，青铜铸第一重器。甲骨窖藏万册典籍，文字廊展百年研绩。此殷墟之独有，注字馆之序言。字坊巍峨，天地以之连接；宿列两厢，日月因之交替。建筑恢宏，金碧辉煌；陈设琳琅，包罗万象。以一字而修馆，中外未之有也。墟馆遥相望，相映成奇景。千年时空对话，连接古今两端。驻足文字乍现之处，遨游文明演变之中。故有一赋：

目能见之以肢体，语能明之而发声。目不能及，意之者不知所构之形；声不能留，言之者不能传诸彼地。是故文字生焉。摹山川自然之形迹，指人体生活以化声。伏羲氏观象于天地，视鸟兽之纹，察身物之状，蓍草演算得乎八卦，结绳记事存以数符。仓颉四目观天地，文字一出惊鬼神。刻刻画画不作艺术欣赏，摆摆弄弄只为生活所需。由出众手，共创而聚全群之智；功归一圣，独传而抢万民之功。

字画同源，始于象形。有形而特指，所谓指事；二符相依存，是为会意。陶器纹饰，先祖爱美之描画；甲骨卜辞，巫师通灵之昭显。字法自然，物以载文。龟牛纹裂，启天帝之示意；鼎盘铸就，祀家国之先祖。陶戈玉币，二三标示其归属；印器帛简，百千记录其思虑。画形而传之义，字成则辅以声。一字衍而百千滋生，六书齐而字义丰满。一字每得，可演绎一段典故；六书方成，变幻出万千生灵。独立而为字，连缀而化语；累篇以成文，合体以作著。文字衍生以来，乃人类长河瞬间；篇章达意之后，有作品岂止亿万？

山崖石刻，腰身为之一变；竹木碑帖，形体化为七身。夏商之甲骨，文字已然成熟；周秦之钟鼎，铸造记载文明。秦皇合六国而政归一，高斯撰三文而教万民。帝王将相非只为政客，笔吏狱卒也功当至伟。金篆而纳于一小，隶变而便利万公。言语异声，文字异形，追思仓颉，秦皇当为二次一统；书写同文，方形以线，遥想商周，文明当是再有进步。泰山功石，书家初现身形；徒隶潜心，政务更为实用。篆文之曲线，端端正正如君子襟坐；隶书之直笔，舒舒展展若好汉苍劲。蚕头燕尾，形分古今之笔；一波三折，求取艺术之工。昔者铭骨，不改本色如婴儿赤子，后者楷行，飘逸厚重似少年俊童。行云流水，恰如力士疾风之行走；穿字成线，好似少女步态之轻盈。草分章狂，有张芝为一圣；融峰各体，集大成于二王。芭蕉叶干作纸用，醉僧勤苦成笔冢；张癫酒后善疾书，斐剑李诗号三绝。电闪雷鸣，透天地万物之气魄；凤舞龙飞，舒胸中一腔之悲喜。钟繇作楷，后世模范；颜柳欧赵，自成一家。宽博厚重颜如筋；遒媚劲健柳似骨。精密苍秀欧体态，圆转流美赵子书。兰亭一序，冠绝古今；入木三分，力透纸背。苏黄米蔡开奇葩，宋元明清集大成。噫！写字如做人，变化是为艺术；做人如写字，恪守不改本性。站立如字，顶天立地；行走如字，飘逸俊秀。处世如字，灵巧稳重；做人如字，清朗有神。

言之为语，书之为字。语言多变而毫无根据，有字为凭以做人之本。刀砍斧削，观自身之膂力；胖瘦疏密，显沉稳而自然。上下左右，需彼此之和谐；灵活匀称，求俊俏之美感。一字书写好似端坐厅堂，需稳重大方；两部合成可比他人交往，则谦和忍让。

汉字求美，笔之功也；文章传神，意之德也。甲骨初为刀刻，继而蒙恬制笔。蔡侯一纸，位列四大发明魁首；毕昇活字，传承浩瀚典籍千年。字多而义演变，文出而情饱满。许慎集时语而形大篆，解字汇说文而成经典。诗词曲赋，写尽人情如许；小说文章，道出世间沧桑。

四大文字，唯我独识。生命顽强而传之千古；影响深远以播之四海。生生不息是先祖之未料，数字时代开网络之新章。山重水复见花明，键盘弹指此文生。壮哉，我华夏之文字，播万世之功业。演无穷之奥妙文章，达独特之思想精神。一字笔画，无非是横竖撇捺点勾提；万千文章，却尽显喜怒忧思悲恐惊。

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