东海郁林观东岩题壁位于连云港市新浦区花果山乡飞泉村云台山“狮子岩”下，计有16处石刻分布于附近山崖上。其中著名石刻计有8处。其一为唐开元七年（公元719年）镌于“飞泉”前一块巨石上的“东海县郁林观东岩壁纪”为海州司马崔惟怦之子崔逸撰文，未著书刻者名款。文21行，行17字，字径11厘米，八分书。是一篇文字优美的描述云台山风光名胜的游记；书法风格颇似“石门颂”，但结体更为方整，被收录于《金石录》，向为历代金石家所重视。其二，为祖无择三言诗刻，篆书，镌于北宋庆历甲申（公元1041年）。祖无择作诗，苏唐卿书丹，王君章镌刻。其余为谭亨甫诗刻、宋四士题名、刘居石题名、王邦题名。另外，还有明王同和清黄道传的题刻。

该石刻群是古代书法艺术遗产，对研究中国古代书法史有着很高的实物价值，特别是“唐隶宋篆”二刻，极为难得，是古代书法中的瑰宝。1982年“东海县郁林观东崖壁纪”被公布第三批江苏省文物保护单位，2002年“祖无择三言诗刻”等十余处宋、明、清石刻归并入该文保单位，并更名为“郁林观石刻群”。

祖无择

起惊涛，放溟渤。披宿莽，履崛岉。

憩磐石，解簪黻。挹飞泉，醒心骨。

挥高论，谢俗物。思古人，自终日。

足饮酣，清思逸。即绝壁，试奇笔。

千万年，苍苔没。后有人，为吾拂。

——《嘉庆海州直隶州志》卷二十八

【作者简介】

祖无择，字择之，上蔡（今河南汝南县）人，祖籍范阳（今河北涿县）。宋仁宗初，登进士第。皇祐间，曾提点广东刑狱。后权知开封、郑州、杭州等府。庆历时，知海州。历官集贤院学士，知制诰。熙宁初，知通进银台司，因与王安石政见不合，谪忠正军节度副使，后复为秘书监，不久知信阳军，卒。为人好义，笃于师友，经术宗孙复，文章宗穆修，曾与欧阳修交游，苏轼亦有《与无择老师》书。工诗文，有文名。著有《祖学士文集》。

【赏析】祖无择这首诗是少见的三言诗，作于庆历甲申（1044）知海州时，并由欧阳修的朋友、著名书法家苏唐卿（字致尧）篆书，终由镌刻家王公衮（字君章）于当年七月镌刻在郁林观东岩壁唐隶刻石的西斜对面的大石壁上。原诗无题，题为编者所加。由于三人的诗、书、刻均极其精妙，后人誉为“三绝碑”。今已被公布为江苏省保护文物。

此诗开端两句，写其乘船破浪而来、抛开大海登岸的全过程（“放”，弃），下笔不凡。接下六句，描述登至“飞泉”的情景，可见其豪情狂态（“憩”，休息。“挹”，舀。“黻”读“府”，此指绣着半黑花纹的礼服）。再下六句，抒发面对飞泉石刻受到陶治的心境（“谢”，辞绝），发人遐想。末尾六句，以就壁题诗欲与飞泉古碑并存于世作结，表达了山水激荡奇笔、必将永垂不朽的自信。

全诗可作“游飞泉题壁记”看，诗体别致，文字古朴，风格苍劲奇崛，意境超逸脱俗，堪称是一首港城山水奇特绝俗的颂歌。

碑铭唐宋我寻句；

笔走龙蛇天赐年。

（史可风）

东磊石涛，画图难足，似雕痕乍拓；

郁林峭壁，隶篆琳琅，犹墨彩初干。

（彭耕）

在唐代摩崖题刻中，保存既完整、书艺又精美的当数花果山《郁林观东岩壁纪》，虽历经千余年，而风韵犹存，绝壁生辉。

唐隶，即《东海县郁林观东岩壁纪》摩崖题刻，位于花果山景区隋代郁林观遗址“飞泉”东侧的崖壁上。刻石面南，净面高2.1米、宽5米，由右向左竖刻，首行篆书题名，正文连同落款计24行，行17字，字径18厘米，全文共392字。《东岩壁纪》刻于唐开元七年（719年）。它既是一篇纪实性的优美散文，生动地描述了云台山的自然景观“雾夕与碧海同深，霞朝将赤城争峻”，“悬流喷水，藏宿雨而时来，卧石埋云，触摇风而不散。历时花木，红紫无名”，同时也因官场沉浮，表现出作者出尘遁世，寻求“紫翠之房”、“洗我尘虑”，脱离现实的思想的流露。

宋篆《祖无择三言诗勒》。在《东岩壁纪》刻石对面平整的“廉石”上有一块宋祖无择三言诗碑和唐东岩壁纪互映生辉，堪称花果山摩崖题刻中的双璧。祖无择三言诗刻位于唐隶石刻的斜对面，刻于“廉石”的北立面上。诗刻高约5米、宽约6米，小篆字体，字径8寸，正文14行，行7字后一行5字，共95字。前三行21字是撰文、书篆、镌刻者的籍贯、姓名、字号，后11行74字是三言诗正文，记述了祖无择、苏唐卿、王君章三人畅游云台山的感受，最后是21字的落款分2行，总计126字。诗刻的时间为北宋庆历甲申年（1044年），距今已有950多年。三言诗刻为祖无择撰文，苏唐卿书篆，王君章镌刻，各取三人文、笔、刀之长，史称三绝名碑。清吴玉扌晋 广收古今墨拓，将三言诗刻编入古今篆刻之次，载于《金石存》。明、清两代皆收入地方志书。建国后，北京中国书法研究社编印的《各种书体源流浅说》里，在介绍宋人小篆时，特别推崇三言诗刻，“宋篆”于2002年与唐隶合并列为省级文物保护单位。

《宋史》载：“祖无择字择之，河北范阳人。进士及第，历任南康军、海州、提点淮南、广东刑狱，广南转运使，入值集贤院。与王安石同修起居住，知制诰，加龙图阁直学士，权知开封府，进学士，知郑州、杭州”，是北宋有名的文人。该三言诗就是知海州时渡海游览云台山时所作。

据不完全统计，连云港地区现存碑刻实物约1200余通。这些碑刻实物，除部分作为市、县各博物馆藏品外，绝大多数分布于连云港市所辖四县（灌云、东海、赣榆、灌南）各风景区、宗教寺观等处。连云港地区现存碑刻从形式上分，有碑、墓志、石碑坊、石门额、岩画，造像、界石、井栏、神道及大量的摩崖石刻等；从内容上分，主要是社会科学和自然科学两大类，前者主要指反映政治、经济、宗教、军事、教育、文学、艺术、对外文化交流等方面内容的碑刻，后者则指反映天文、水利、农业、盐业等方面内容的碑刻。

国家鉴定委员会委员、中国文化遗产研究院副研究员步连生在连云港市文化局副局长王亚平等同志的陪同下参观考察了连云港市全国重点文物保护单位孔望山摩崖造像和省级文物保护单位郁林观石刻群。

 来源：中国校本教研网