宿城是个清幽之处，说它世外桃源，决不是争夺名分。它的天然地形是哪一处名山大川都不能比的。站在高耸云天的山头上往下看，整个宿城三面环山，一面临海，而茫茫不知边际的海水又将围城的山严严地含在嘴里了。就这样，山和海在这里圈出了一方冒着古气的静土。盆地上方，于众多山梁交汇的一处，有人工堤坝，溪流汩汩地从各处流来，聚成了湖泊，碧水汪汪，却不能见底，山上的鸟雀纷然赶来戏水。湖泊堤坝旁，陡然冒出一座小山来，其状如画，此一株彼一丛的松柏，龟干虬枝，摇摆婆娑。

宿城人工湖泊的中心部位，原是建自汉代的法起寺所在地。曾有不少西域康居国的僧人在此修行，他们圆寂后就地入葬，后修建鹫峰石塔以示其功德，可惜此塔在日军侵华时被毁。传说一千三百多年前，这里被异族侵扰，唐王李世民御驾亲征。大军一路杀至孤岛宿城时，正值黄昏时分，天际一片火红，把宿城坦地间的一座奇秀的孤峰映照得格外迷人。唐王站在孤峰之下，正迷恋间，与此紧邻的法起寺响起了钟声。唐王似乎为禅道所染，下令就地驻扎，众将士遂撑起戎帐，绵延不绝，如城池般簇拥着唐王在此度过了一宿，自此，这个具有传奇色彩的地方就叫“宿城”了。那座孤峰正是人工湖泊东侧的山头，被后人形象地称作“保驾山”，唐王藏玉玺的岩洞便叫作“唐王洞”，而将士们走过的山岭也叫作“跑马岭”了。保驾山上除了奇松异柏招人驻足，其山势也如云台山其它峰岭一样古老而秀美，坐在峰巅双目微闭，心境如洗，似乎能感觉出当年众僧得道的景况。

在宿城的景点中，有一巨石拔地而起，高达数十米，如中流砥柱，被名为金刚岩。尤其值得称奇的，是其顶峰竟有一棵怪松存活，令人叫绝不止。“金刚”是佛教尊崇的保护神，立岩以此为名，意趣自然深远。所以此金刚岩被古代名仕陶澍手书命名为宿城八景之一。从这里往东去，走过一段荆棘密布的小路，便到清幽得使人寂寞的仙人屋了。这座石“屋”纯属自然天成，门窗户牖，形态尽备，中间的石块无不似案若几，实在难得一见。所以自古文雅士来此，都会诗兴大作，留下了众多墨迹。

来过宿城的人，都会对枫树密布的枫树湾流连忘返。这里夏季绿阴蔽日，秋来层林尽染，红叶满山，煞是一派盛景。

能够凝聚宿城“清幽”意蕴精髓的当推一个叫大竹园的地方。眼前兀然一片翠绿的竹林，遮天避日，竹林深处，掩映着一处倾圮的寺院，几株千年大树和几块断碑书写着思古幽情。而宿城山顶的悟道庵如今只剩墙基，只有两块残碑在诉说着历史，一是明万历年间的《了空碑》，一是明黄宣泰的《悟道庵记》。“策杖危登最上重，何人悟道此山中。清风古洞烟霞远，丹灶陈泥岁月空。欲聘辽阳知有鹤，向寻瑶岛已无踪。还招海若歌秋水，长啸闲庭倚碧云。”这就是清人董良史咏叹悟道庵的诗，从中也可领略到悟道庵幽远清静的景况。

在云台山系中，以清寂幽远着称的景点，除宿城之外，还有凰窝、渔湾、大青涧等多处。

凰窝是一个环抱海岸的地方，北起连云港港口，南止宿城东端海口的扒山头，地形绵长，景色佳美。下有质地优良的沙滩，海涛阵阵；上有幽深得望不到尽头的山涧，一路上分布着石门、皇古洞等名胜。浓密的楸树林掩藏着盘旋曲径，炎热难熬的盛夏，在此赏景避暑，真是心旷神怡。传说当年李世民东征，难敌逆酋苏盖文，一时心闷，便来此消遣，后人即将这里起名凰窝了。凰窝原为皇窝，至于因何更改，尚不得知。唐王寄宿的地方，即现在的皇古洞了。

渔湾位于东磊的北部，主景由险峻的谷涧组成，且涧上有涧，时宽时窄，时坦时峭，幽远得没有尽头。整个涧中怪石嶙峋，神韵无穷。涧名龙潭涧，自下而上，依次排列着三龙潭、龙床、龙洞等众多的景观，明朝顾乾的《云台山志》将其收为云台山三十六景中的第二十四景，名曰“三潭汲浪”，他描述道：“渔湾有龙潭三，曰老龙潭、二龙潭、三龙潭，相距数武。潭水喷簿，殷殷若雷。”三龙潭位于景区的起点，左右各有一块巨石壁立，其中一块横向延伸，恰似天然门阙。山泉从横石上飞流，形成珠帘，颇为壮丽，因而岩石上有“飞雪”的石刻，清朝吴进做过“瀑深水气黑，下有蛟龙汪”的诗句。可叹十几年前，一次雷电将横石击断，使这种奇景无以再现了。潭中深水清澈，游鱼历历，趣味盎然。由此拾级而上，曲曲折折，不多久就到了二龙潭。潭不大，却悬于陡崖峭石、高可触天之处，足以让人领略到“千仞泻联珠，一潭喷飞霞”的盛况。到了老龙潭，当叹观止。潭周峭壁如削，透过飞瀑细看，居然又是一处水帘洞，从帘中钻进去，才知洞内可容纳数十人。若遇到一个好时机，在洞内抬头前视，洞门连珠贯玉般的飞流，折射出七色彩虹，俯首近看，潭水之上竟另有彩虹，实乃瀑中看瀑、虹上观虹之妙。

明朝末年，安徽人方景濂来到渔湾，为“峰徒苍梧，波连蓬岛，地轴孤悬，天池浩淼”的美景所动，又听说三国名士邴原曾在这里隐居，故而不惜重金，在渔湾修起规模宏大的豪宅，广植花木，将一个渔村变为文人别墅，古称为“渔湾山庄”。到清朝初年，因为裁海渐废，只剩下一些古树和农舍。

从渔湾绕山麓北行，至连云港开发区境内鬲村，从下往上看，可见一条深不可测似能容尽千古传说的幽谷，这就是大青涧了。从平川一路向涧内进发，首先看到的是崇善寺遗址。历史上，寺中有树，寺树同生。寺是唐朝之寺，树自然也是唐朝的古树了。如今寺已废，而树却在，游人只能靠它们推测当年寺院的盛况。挺拔而老态的两棵银杏，皆七八人合抱粗，被人称为“银杏王”，看着它们不禁会兴起沧海桑田之叹。

（据《文化连云港丛书》改编）